造句

妄作的造句

妄作造句



1、游士奇材诸辨士为方略者,妄作妖言,谄谀王。

2、一遵理性,而迷信斩焉,而无知妄作之风息焉。

3、既然帮人士在你们眼中是狗,那么这些狗不听话,妄作非为,那你们岂能摆脱关系。

4、岐伯对曰上古之人,其知道者,法于阴阳,和于术数,食饮有节,起居有常,不妄作劳,故能形与神俱,而尽终其天年,度百岁乃去。

5、哑巴叔人虽冷漠,但他绝不是一个妄作胡为之人。

6、求你不要把我交给敌人,遂其所愿;因为妄作见证的和口吐凶言的,起来攻击我。

7、‘上古之人,其知道者,法于阴阳,和于术数,食饮有节,起居有常,不妄作劳,故能形与神俱,而尽终其天年,度百岁乃去。

8、岐伯对曰上古之人,其知道者,法於阴阳,和於术数,食饮有节,起居有常,不妄作劳,故能形与神俱,而尽终其天年,度百岁乃去。

9、而云古无类书,此真一丁不识之无知妄作也矣。

10、没有高深的人道主义理论说辞,也不一定有“固知一死生为虚诞,齐彭殇为妄作”的豁达超然。

11、窗外风谡谡而妄作,就像肆虐的魔鬼,又象在恐惧中极力挣扎的人们,伴着这种独特的曲子,人们似乎睡得更加的酣畅了。

12、固知一死生为虚诞,齐彭殇为妄作。后之视今,亦犹今之视昔。悲夫!故列叙时人,录其所述,虽世殊事异,所以兴怀,其致一也。后之览者,亦将有感于斯文。

13、夫物芸芸,各复归其根。归根曰静,静曰复命。复命曰常,知常曰明。不知常,妄作凶。

14、民知有忠孝节义,不知妄作邪为。

15、面对入世与出世,它提出更高层面的“一死生为虚诞,齐彭殇为妄作”。

16、由此可见,现代世界潮流,不论少年壮年,都是无知妄作,不闻圣人之言,然而逃不过天谴。

17、上古之人,其知道者,法於阴阳,和於术数,食饮有节,起居有常,不妄作劳,故能形与神俱,而尽终其天年,度百岁乃去。

18、第二款,是出入明宗妃子脱忽思宫闱,越分无礼;还有私受馈遗,妄作威福条诸款,亦列入奏中。

19、王兆山的词固属无知妄作,但是李钟琴退出作协的理由,却容有可议。

20、世人以刘向作金不成,便谓索隐行怪,好传虚无,所撰列仙,皆复妄作

21、“莲峰书院右有丰宁古寺,建醮甚多,一坊一姓之醮不许混扰院内,即合众功果亦不得入院妄作坛场,倘在寺建醮,擅行开门,齐叙议罚缘首”。

22、固知一死生为虚诞,齐彭殇为妄作

23、古之人,法于阴阳,调于术数,饮食有节,起居有常,不妄作劳,故能形神相俱,泰然百岁以上,不以为长寿者,职此故也。

24、可怜数载宫闱,克勤克俭,夙兴夜寐,何敢轻为妄作,有黍姆训。

25、其知道者,法则阴阳,和于术数,饮食常有节,起居常有度,不妄作劳,故能形与神俱,而尽终其天年,度百岁乃去。

26、大夫们见人已死,何处诊脉来,素知贾敬导气之术总属虚诞,更至参星礼斗,守庚申,服灵砂,妄作虚为,过于劳神费力,反因此伤了性命的。

27、且三雍异所,复乖卢、蔡之义,进退无据,何用经通?晋朝亦以钻凿难明,故有一屋之论,并非经典正义,皆以意妄作,兹为不典。

28、认识这个常律,事物,不认识这个常律,而去妄作胡为,这是很危险的。

29、饮食有常节,超居有常度,不妄作劳,故能形与神俱,而尽其天年,度百岁乃去。

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